古时候的人们，身上都有着一股子情味儿，无论是折柳，摘梅，月下回眸，还是湖畔边的纤手一挥，或静或动，往往都蕴含着强烈的情感。

那年秋送友人去，今时重登黄鹤楼。

就比如歌颂友情的诗句往往诞生在相隔的两岸，往往发生在辗转想你的夜。其中著名的诗歌就有李白的赠汪伦。

然而若是放到今天，这是一番怎样的景象呢，我们不妨畅想一下。

李白

想象一下生活在现代的汪伦与李白，他们是一对好基友，最近在桃花潭玩的很开心，别离的时候他们彼此之间还恋恋不舍的。然而天下无不散之宴席。码头边上，李白独自乘舟欲行，小舟未走，歌声传来，于是李白回首，原来是汪伦在那边为他歌舞。

感激涕零之下李白赶紧拿出手机，拍下汪伦靓照一张，发到朋友圈，并说道“今天我要离开桃花潭了，伦伦在岸边跳舞为我送行，我好感动。”顺便还附上和船夫一起拍的自拍照一张，遂上传到网上。

不多久，小舟离开，李白在微信上给汪伦发了个感谢表情。退出聊天界面，这时朋友圈已经有了二十多条动态。

先是点赞的，有唐玄宗、杜甫、杨玉环、高力士、贺知章、孟浩然等等……然后还有三个评论的，其中唐玄宗评论道：“朕就知道你们两个有奸情！”李白的回复是：“呵呵哒”，而杜甫的评论是：“老家伙到桃花潭去了啊，什么时候来长安陪我喝喝酒？”李白的回复是：“下次，下次一定！”最后是高力士的评论：“你瘦了！笑的好傻，哈哈。”李白没有鸟他。

怎么样，是不是很熟悉？不就是少了一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而已，但是仅仅是少了首诗吗？我们似乎还看不到有太多离别的伤感呢，李白走后，甚至可以连接船上载有的Wi-Fi，然后和汪伦视频通话，何来思念之有，何来离别之痛，我只看到了高科技的便利，却没有看到任何把人类联系在一起的浓浓人情……少了几分人情，失了多少能打动心灵多年的感动，我感到惋惜。

换言之，亲情，也是一样。一轮明月当空照，不思那屋也思人。换到现代呢？

苏轼

思念亡妻的名人，大文豪苏轼早上起床，手机提醒了两个东西，一是你尾数为6789的XX银行卡收到xx两白银的工资入款，余额为xx两，另一个是日历提醒，您把今天设定为亡妻日，这是第十年。

于是苏轼想到昨天给老妈打电话了，说过年不回家，所以他先发了xx两红包给联系人“老妈子”。最后看到手机壁纸是故去妻子的照片，莫名感到很累，便在微博上分享到，“真的好累呢，过年都不能回家了，今年是你第十年祭日，我好想你。附上手机壁纸一张。”

谁想手机放在一边，几小时就引起了强烈的反响。苏轼的微博在短短几小时获得了过百万的转发，评论也早就破十万！

诸多网友分成两个派别，亲苏派和黑苏派。亲苏派大多是真爱粉，评论的多是“苏轼么么哒，好专一啊！这种男人现在还有吗？”，“已鉴定，是真爱！”等等……

而黑苏派则把前几天发布会苏轼与女粉丝的亲密合照拿了出来，大声骂道“不要脸，炒作！”、“苏轼滚出娱乐圈”等等……

本来就是捕风捉影，可是网络舆论很快一边倒，许多有关大文豪苏轼的绯闻被翻出来，最后引发全民撕逼，性质极其恶劣，影响也极其恶劣。最后苏轼无奈，把微博删掉，谁想又有人喷他心虚，说他敢做不敢当。

最后经济公司出面，当天连夜召开新闻发布会，累得要死的苏轼一脸凝重的出现在媒体面前，花了好久，面对质问，终于澄清事实。事后，苏轼遭到经济公司责骂，小道消息称，事后苏轼被拍到在化妆间的一个角落里默默地哭泣，疑为故意炒作。

是不是也很熟悉？回不了家的人打个电话，发个红包，敷衍家人。娱乐时代什么都可以是炒作。

这种情况下，谁还写得出传颂千古的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”？

是啊，我们在这个时代里确实拥有着太多的便利。以往跨省游起码按月计，现在做高铁只需一小时。

然而，就再难有所谓的千里送君行，别时且依依了。

即使远在天边，手机拿出来，电话，短信，我们感到天涯咫尺。

可是，我们已经没有了人情味，所以饭桌上，明明面对面，却要把交流的火花通过信号塔来传递。所以咫尺天涯。

还有更多：娱乐时代、E-时代、信息时代……都是在形容这个时代。可惜我们活得并不快乐。

我们开始在乎几万公里以外发生的一次地震，却对身边需要帮助的人冷眼相对。我们开始在网络上成为道德的代言人，却在现实生活中做着苟且的勾当……

我呼吁大家，把心理一理，做个明白人。时代科技的发展给了我们人类强大的力量，可是也是人类在人情的推动下创造了时代。

所以希望这个时代，不是个将来的笑谈。

我与大家共勉之。