大千世界，无奇不有，既有道理、伦理、常理，自有歪理。近日被两篇文章的言论擂到，按时下流行的语言来说，便是：哥说的不是歪理，而是寂寞。一曰南辕北辙者，大智大慧者。如是说：尽管那人说的是去楚国而方向恰好相反，也不能说他就没办法到达楚国，大不绕地球跑一圈。地球是圆的，条条大路通楚国嘛！再者，社会动荡，什么人都有，若这样直接告诉别人自己的目标，恐怕这条路也走得不顺利，倒不如来个声东击西，掩人耳目，岂不是万全之策。这样的人才是绝顶的聪明呀！二曰老鼠过街，未必人人喊打。如是说：如今过街的老鼠也少了，且这项工作也有相关部门负责，由专人打之即可。不在其位，不谋其职，各自扫好门前雪足矣。三曰孔融让梨，实则为一个美丽的错误。如是说：年纪尚小的孔融兴许根本就没想那么多，只是一失手成千古佳话。他以为兄长们都会让着他，把大的梨让给他，哪知事与愿违，反倒成就了他的美名，于是将错就错，也不赖嘛！

且不说这些歪理说不说通，而今本人也正有此意，将活学活用，拿出本人的东西也到山寨来晾一晾。

一、歪解愚公移山

愚公的故事无人不知无人不晓，往往被当作坚持不懈者的榜样。的确，他的毅力与坚忍值得每个人学习。但是，愚公的想法未免太天真，说得不好听，就是愚昧，不懂变通。就因为门前的两座山挡了去路就发誓要移山，更不可理喻的是还要拉上子子孙孙。愚公难道就没有别的办法了吗？肯定是有的！其一，他可以举家搬迁，换个环境不更好？这大山里头，实在比不上繁华的城镇呀。其二，他可以向上级汇报，请求支援。大可以加上一些很动人的理由。比如，这个移山工程是从老百姓出发，全心全意为人民服务等等，这样上级还不屁颠屁颠跑来鼓励下级办事。其三，直接找山头的神仙。世间无数事例说明，有事找直接主管的效率要比其他方法好得多。你可以向土地公或者那山头的其他神仙说明意向，适当给些好处，这样何乐而不为？总之，方法是有很多种的，就怕愚公不动脑呀！不过，还好，当今的人们都比愚公聪明，解决问题的方式可谓层出不穷，令人无法招架。

二、歪解孟母三迁

孟子的母亲可是响当当的大人物呀，有这样一个儿子，她的确功不可没。为孩子着想，作为母亲，别说是“三迁”， “四迁”、“五迁”也不为过。但是仔细想来，孟母就有些聪明过头。这个社会复杂得很，各种人际关系的处理相当重要，如果自个不能在鱼龙混杂的环境中生存得如鱼得水，恐怕单独处世时就有些困难了。况且，如果大家都照孟母的做法去培养孩子，那也就是说，成绩优秀的人就只能和成绩优秀的人打交道，富家子弟就只能和富家子弟打交道，混混就只能永远扎在混混堆里吗？如果这就是我们的教育方式，那我无话可说。

三、歪解毛遂自荐

毛遂这个人的自信与才干就不需要任何去怀疑了，只是我还记得，我们中华民族的传统美德还有谦虚这一项。这样的人若多了，那就要看评委们如何点评了。这个世界很大，可不是你自己认为自己不错就真不错了的，低调做人总是好的。倘偌多出很多个毛遂，我就不知道，是不是算作炒作或作秀了。

四、歪解指鹿为马

当年赵高的这一招引起了众多大臣的愤怒，可惜敢怒不敢言，就连皇帝也被糊弄了。当然，像赵高这样的奸臣自然是不值得赞许的，但是，他的勇气与信心也不可一票否决。如今，赵高这样的人才珍贵，可不是物以稀为贵。而是他的这种标新立异、出其不意的确少有。大多数人都是信奉少数服从多数，别人都这么说的那就是真理，别人都这么做的那就错不了，这是非评判的标准难道就是以人数的多少为标准的？

以上言论纯属娱乐，若有任何评判、抵毁之词，还请见谅。