第一次看到“秋水伊人”这四个字是在三毛《我的宝贝》一书中，这本书讲了三毛的收藏品的故事，“秋水伊人”是其中一件的名字。当时的我大概七岁，尚不懂《诗经》为何物，只是觉得那个词很特别，有一种说不出的美丽的味道，并且在看完《我的宝贝》后对她笔下的异域风情十分着迷，加之后来陆陆续续地接触她的书，也算是与三毛和她的书结了一场长长的缘吧！

一般来说，文学作品的风格魅力与作家的操守性情是密不可分的，尤其是强调“自我”的散文，字里行间更是处处吐露着作者的气息。刘勰在《文心雕龙》里说：“气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性”讲的也就是这个道理。所以我认为三毛的作品之所以吸引人，最重要的原因即她自身极富魅力的个人气质、热情浪漫、善良正直、骨子里的流浪，还有独特的鉴赏力……她或许复杂，或许像谜一样，但她的文字却是干净纯粹，不显山露水的，所以唯一暴露她自己的便是情，恰好也成为了她们最大优势，成为了让她的文字鲜活而永葆生机的源泉！正如前苏联一位评论家所说：“好的散文是富有感情的，就像苹果饱含果汁一样。”三毛有情，显情却不是矫情，因为她是本色而为，天性所至，所以自自然然，更易触动人们内心柔软的部分。

在她第一部散文集《撒哈拉的故事》中，《白手起家》这篇文章想必给许多读者留下过深刻的印象。通过它，我们看到了一个聪明、坚强又别具欣赏水平的女子，她充分利用极其有限的资源建造自己的第一个家。陈设如骆驼骨、骆驼皮、沙哈威老人的石雕，从中国寄来的字画……家具材料如旧木板、废弄轮胎……但在三毛的叙说中，我们看到了她是如何化腐朽为神奇，把沙漠变成了行宫，没有抱怨，只有喜悦与快乐，而相较今人，谈婚论嫁倒不如说是谈房论车，光有房子还不行，房子的地段、面积、装潢……哪一样逃得过“准太太”们精明的头脑，爱情的物质化又有几个能抵挡？

《温柔的夜》是其同名散文集中极为出色的一篇，它讲了三毛经历的一个故事：在深夜的码头，“我”本执意不理会乞讨的异国人，因为她陈述的原因中有明显漏洞，但终究“我”不忍心而依了“骗子”，并且在离开时却发现乞讨者句句属实，是真的需人帮助。“我”因此而极度内疚。文章的结尾只一句：夜像一张毯子，温柔的覆盖上来。我看了后很感动。她把帮助受困的人作为责任，她觉得自己是“怎样折磨了一个需要帮助的人啊！”而结尾的平静是暗寓着她的忏悔并希望得到原谅，而我做为读者，在她细腻的心理起伏中，却分明可见一颗闪耀着金子般光芒的善良的心。今人中也有一位女性作家曾专门为拒绝施舍乞丐立言，她称那些人为恶乞或受人指使的木偶，并说捐助应给正当的慈善机构，而不是助长歪风邪气。此番言论听上去理所当然且富丽堂皇，可我不敢苟同，你的“理所当然”，“漠不关心”固然让“恶气”扑空，却也断绝了真正需要帮助的人的希望啊！慈善机构的影响又是多么有限？我想说，善良的人会过意不去，他过不去心里那道坎！

怀念三毛，倒不如说是在怀念某些正逐渐丧失的东西，我是这么认为的，你呢？